Astrologie amérindienne
L’astrologie nord-américaine ne part pas du principe que le destin est scellé à la naissance mais plutôt que tout est en changement permanent et tend à la perfection. Pour les astrologues amérindiens, l’homme et la nature forment une unité qui ne peut être rompue. C’est seulement quand l’homme est en harmonie avec son véritable destin qu’il peut mener une vie remplie et sans soucis.
Les Amérindiens considéraient la vie humaine comme un cycle allant de la naissance à la mort et se renouvelant par une renaissance. Ce cycle mystique était appelé la Roue de la Vie ou la Roue de la Médecine. Cette roue est composée de douze lunes. Chaque d’entre elles a une énergie active (masculine) et une énergie réceptive (féminine) qui s’alternent sans cesse pour assurer l’équilibre naturel.
Au moment de sa naissance, chaque individu entre dans la Roue de la Vie. Selon la phase lunaire qui règne à ce moment-là, il se voit attribué un Totem protecteur (symbole) qui peut être comparé à nos signes du Zodiaque. Ils sont exprimés par les animaux fétiches suivants : Oie des neiges, loutre, couguar, faucon, castor, cerf, pic vert, saumon, ours brun, corbeau, serpent et élan.
Chaque totem correspond à un niveau de développement dans le cycle de la nature. La sagesse amérindienne dit que chaque individu doit parcourir autant de fois que possible le cycle pour acquérir les forces et les faiblesses de chaque position.
Dans l’astrologie amérindienne, certaines éléments exercent une influence sur la vie de chacun : d’une part certaines plantes (bouleau, peuplier tremble, plantain, pissenlit, camas bleu, achillea, églantine, framboise, violette, molène, chardon et épinette noire) d’autre part certains minéraux (quartz, argent, turquoise, opale de feu, chrysocolle, agate, cornaline, fer, améthyste, jaspe, cuivre, obsidienne). A cela s’ajoutent les clans suivants : grenouille (eau), oiseau-tonnerre (feu), tortue (terre) et le papillon (air).